Oft fällt Radikalisierung dadurch auf, dass Betroffene versuchen, ihr persönliches Umfeld zu beeinflussen. Dabei werben sie oft aggressiv für ihre Überzeugung (ideologische Agitation) und lassen keine andere Meinung gelten. Weitere Indizien können sein: eine Wesensveränderung und/oder äußerlich bemerkbare Hinweise. Auch das Verwenden extremistischer Symbole kann ein Anzeichen für eine kritische Entwicklung bzw. Radikalisierung sein – ebenso wie das Bekenntnis zu extremistischen oder gar terroristischen Gruppen.

Grundsätzlich lässt sich einer Radikalisierung am ehesten im frühen Stadium des Prozesses entgegenwirken, wenn extremistische Weltbilder und ideologische Argumentationsmuster noch nicht verfestigt sind.

Merkmale einer Radikalisierung

Wie schon erwähnt: Es gibt nicht den einen Hinweis, der für sich genommen eindeutig auf eine Radikalisierung hindeutet. Radikalisierung ist vielmehr ein Zusammenwirken mehrerer Merkmale.

Deshalb ist die folgende Aufzählung nicht abgeschlossen. Menschen, die Merkmale einer Radikalisierung aufweisen, lehnen das Leben vor dieser Entwicklung ab und bezeichnen es nun als „unislamisch“.

• Er oder sie zieht sich zurück, grenzt sich von Andersdenkenden ab und bezeichnet sie abwertend als „Ungläubige“ (Kuffar).
   
• Ein neues soziales Umfeld mit islamistischen Gleichgesinnten wird aufgebaut.
   
• Beschäftigung mit islamistischen Inhalten: Er oder sie
  • hört gewaltverherrlichende islamistische Naschids,
  • bewegt sich auf salafistischen Internetseiten,
  • konsumiert islamistisches Propaganda-Material,
  • geht zu Veranstaltungen salafistischer Prediger,
  • besucht regelmäßig salafistische Moscheen oder Treffpunkte.
     
• (Plötzliche) Veränderung des äußeren Erscheinungsbilds: z. B.
  • Wechsel des Kleidungsstils zu scheinbar traditioneller Kleidung
  • Zulegen eines speziellen „Salafistenbarts“, also eines langen Vollbarts bei rasierter Oberlippe.
     
• Er oder sie lässt nur die eigenen religiös-politischen Ansichten gelten und zeigt keinerlei Bereitschaft, sich auf eine andere Position einzulassen:
  • Behauptung, der Islam sei die einzig „wahre“, legitime und vor allem in jeder Hinsicht überlegene Religion
  • Aggressive und kompromisslose Forderungen nach einer strikten Befolgung und Umsetzung islamischer Werte und Normen
  • Strikte Ablehnung von Vorstellungen, Normen und Werten, die denen der Salafisten widersprechen
     
• Beharrliche Bemühungen, das „unislamische“ Umfeld zu einem Übertritt zum „wahren“ Islam zu bewegen (aggressives Missionieren)
   
• Zu Juden, Christen, Mitgliedern anderer Religionsgemeinschaften sowie nicht-salafistischen Muslimen (insbesondere Schiiten) äußert er oder sie sich abschätzig und herabwürdigend und begründet dies mit religiösen Überzeugungen.
   
• Das Denken ist zunehmend auf das Jenseits fixiert. Das eigene, irdische Leben verliert man aus den Augen (Verherrlichung eines Lebens im Jenseits bzw. im Paradies).
   
• Propagierung eines „Kalifats“ oder Ähnliches und Forderungen nach Einführung der Scharia als einzig legitimes Gesetz 


• Strikte Ablehnung der Demokratie 


• Sympathiebekundung bei islamistischen Anschlägen